krka - prostorno vremenski okvir (2)![]() Petak, 20 Kolovoz 2010 |
krka - prostorno vremenski okvir (1)![]() Petak, 13 Kolovoz 2010 |
kad čikola presuši...![]() Subota, 3 Siječanj 2009 |
roški slapPetak, 21 Studeni 2008 |
| krka - prostorno vremenski okvir (1) |
|
|
| šufit - krajolik |
| Petak, 13 Kolovoz 2010 16:47 |
|
piše prof. dr. sc. Ivo Babić Rijeka Krka izvire ponad Kninskog polja, pod zapadnim obroncima planine Dinare i teče prema jugozapadu da bi se kod Šibenika slila u Jadransko more. Rijeka je duga 72 km, uključujući potopljeni dio u kojemu se miješaju morska i slatka voda. Slatkovodni dio dug je 52 km. Krka po svomu vrludavom toku - na jednom mjestu mijenja smjer za 180 stupnjeva - podsjeća na rijeku Cetinu dugu 100,5 km. Obje rijeke izbijaju podno Dinare. Zračnom linijom njihovi izvori su blizu moru, no planinski i brdski lanci koji teku paralelno s obalom nameću se kao prepreke pa im se tokovi produžuju. Jedna i druga rijeka su stoga veoma izlomljenog toka; teku kroz prostrana polja koja plave; dijelom su nepristupačne brzajući u sutjeskama, sunovraća-jući se preko slapišta. Iako su na izvorištima relativno blizu jedna druge, njihovi se tokovi udaljavaju u suprotnim pravcima, tako da do svojih ušća, poput krakova, obuhvaćaju veliki dio Jadranske obale. U njihovim porječjima, posebice na plodnim poljima, boravi čovjek već u davnim prethistorijskim vremenima. Uza samu Krku arheolozima su naročito zanimljive pećine Tradanj i Šuplja stina Uz ova dva logora, preko Krke i Cetine tekli su prometni pravci, i to ne samo oni koji prate obalu, već i oni što preko Dinare i Kamešnice vode u dublje zaleđe. To su smjerovi rimskih osvajanja buntovne, teško pokorive unutrašnjosti sjeverozapadnog Balkana. Tridesetih godina prvog stoljeća prije Krista na prostorima između Burnuma i Tiluriuma vodile su se ogorčene borbe Delmata i Rimljana u kojima je sudjelovao i sam Oktavijan, kasniji August. Ove dvije rijeke, ponajviše uz Kninsko i Sinjsko polje prate značajna naselja i utvrde. Uz Krku se nižu: Knin, (antička Ninia), ranije pretpovijesno naselje, u srednjem vijeku sjedište hrvatskih vladara, banova i biskupa, zatim nizvodno rimski tabor Burnum uz koje je bilo i naselje (danas se vide tek neznatne razvaline), Skradin, prethistorijsko, liburnsko i kasnije rimsko naselje - municipij Scardona, poslije središte biskupije i konačno, pri samom ušću, grad Šibenik. Na Cetini, Skradinu i Šibeniku analogan je donekle Omiš (antički Oneum) kao zadnji član niske naselja nanizanih uzduž rijeke. Duž Krke i Cetine hrvatski feudalci podizahu svoje utvrde, najčešće na istim položajima na kojima su se nekoć nalazile prethistorijske gradine. Sam Skradin bijaše dugo pod vlašću plemićkog roda Šubića koji stoluje u nedalekom Bribiru, (antička Varvaria), na položaju pretpovijesne, liburnske gradine. Poduž Cetine i s istočne strane Krke najmoćniji je bio rod Nelipića, koji je gospodario Kninskim i Sinjskim poIjem. Tek ušće Krke južnije od Skradina, uostalom kao i ušće Cetine, bijahu pošteđeni od turskih osvajanja. Šibenik i Omiš našli su se u mletačkoj Dalmaciji, dok gornji dijelovi tokova rijeka bijahu pod turskom vlašću od početka XVI. stoljeća do u XVII. stoljeće. Sve su to odvajakada pogranična područja, zone ratovanja, sukoba pučanstva, političkih i vjerskih netrpeljivosti i obračunavanja, ali i umijeća preživljavanja i vještine suživota. Uz vode može se naići na trske, šaš i rogoz, ali i na stabla jablanova i topola što bujaju iz natopljene zemlje, a svega nekoliko metara naviše, po vrletima, na liticama, izbija kržljavo ali žilavo raslinje svojstveno ljutom i žednom kršu. Na vodi, u mirnim plićacima plutaju lopoči. Izmjenjuje se zimzelena i crnogorična vegetacija, strše jablanovi i čempresi, raste mediteransko i kontinentalno raslinje, i ono samoniklo i ono sađeno. Na pristrancima, uz zapadnu stranu Visovačkog jezera, uz zaton Mačkovica, raste šuma hrasta crnike sa starim stablima promjera do 140 cm. Na drugoj pak obali raste veoma stara šuma hrasta medunca. Do Roškoga slapa uspijevaju i masline. No, u slici krajolika prevladava krš koji je tek mjestimice protkan zelenilom. Uz vodu su i staništa raznovrsnih životinja; teško je više zamijetiti hitru vidru; još se viju orlovi i jastrebovi nad gudurama ponad rijeke; skrivaju se u grmlju riđovke i poskoci; nisko nad vodama prhnu vodomari; na svojim interkontinentalnim letovima uz Krku, na odmorištima i postajama uz šumarke, guštike i trske slijeću ptice selice; glasaju se močvarice; čuje se pjev ptica: od vrabaca do slavuja. Dio riječnog toka i prostora oko Visovačkog jezera zaštićeni su kao nacionalni park. Možda će se spasiti makar nešto od preživjelih prirodnih bogatstava. Od kraja prošloga stoljeća uz Krku započinje gradnja tvornica i hidroenergetskih postrojenja. Zbog hidrocentrale izgubio je veliku količinu vode Manojlovac, nekoć najljepši i najveći slap na Krki. Presušilo je i jedno jezero: ono Bobodolsko. Da bi se spriječilo plavljenje Kninskog polja, u kanjonu nizvodno od Knina minirane su sadrene barijere. I vode se zagađuju tvorničkim polucijama iz postrojenja u Kninu. Riba se odvajkada nemilosrdno izlovljava; krivolovci bacaju dinamit; otrovnom mlječikom istrebljuju ribu. A i turizam čini svoje: u plićacima leže limenke coca - cole, plastične čaše, najlonske vrećice. Zadivljujuća ljepota Visovca suvremenom posjetitelju, koji inače u svakodnevnoj žurbi u urbanim sredinama i ne zamjećuje prirodu, može pobuditi osjetljivost i odgovornost za očuvanje okoline. Franjevci, sljedbenici sv. Franje koji je propovijedao pticama i besjedio vuku, mogli bi i oni svojim naučavanjem pripomoći ekološkom odgoju, odgovarajući velikom izazovu našeg doba: očuvanju čovjekove okoline. Istaknuti geograf Mladen Friganović u svojoj monografiji o rijeci Krki bez okolišanja ukazuje na devastacije i upravo preklinje i vapi da se rijeka poštedi od daljnjeg uništavanja. Nizvodno od sutjeske, Među gredama, širi se vodeni tok u vodeno prostranstvo zvano Visovačko jezero, široko od 500 do 1000 metara, dugo 3,5 km. Vodenu površinu zaokružuju padine koje se do vode spuštaju u različitim nagibima, no svakako blaže negoli u susjednoj sutjesci Među gredama. S razlogom putopisci opisuju ovu vodenu površinu kao vodeni amfiteatar. Cjelokupni prostor oko Visovačkog jezera doima se kao scenografski slikovita, uokvirena i saglediva pejzažna cjelina. Obalna linija je razigrana; mjestimice se zavlače zatoni, izdvaja poneki brdski istak. Na sjeveroistočnoj strani jezera, među brdima u predjelu zvanom Rupe, blago se spušta dolina s plodnom zemljom duž koje teče potok Voša što uvire u jezero. Okupana posljepodnevnim svjetlom, dolina je nostalgično privlačna, valjda zbog svoje živopisnosti i skrovitosti. Glavni prirodni i kulturni naglasak, religijsko i estetsko središte rijeke Krke, je zaravnjeni otočić prekriven zelenilom, među kojim strši zvonik samostanske crkve Gospe Visovačke. Otočić je dug oko 150 m, širok oko 100 m, površine oko 1500 m2. Prometni pravac između Drniša i Bribira siječe Visovačko jezero, koje je lako prijeći brodicom, stoga je kroz povijest Visovačkoga samostana jedna od njegovih funkcija bila prijevoz putnika i prijenos tereta s jedne na drugu obalu. Južnije, Visovačko se jezero sužava na otprilike 500 metara; sve su češće strmije brine i tako nekoliko kilometara nizvodno sve do posljednjeg Krkinog slapa, do Skradinskog buka. Hodočasti se visovačkom samostanu, Gospi Visovačkoj za blagdana Gospe od Anđela i Velike Gospe. Sav taj bogobojazni svijet romara koji pristiže od Like do Cetine sjati se na taj otočić sred jezera. Na proštenje su dolazili i pravoslavci. Sv. Anti u Kninu hodočastili su uz to i muslimani, a kako ne bi kad je on čuvar dječice i njihova zdravlja. Naravno, proštenja su prigode ne samo za zadobivanje prošnji; ljudi se okupljaju, upoznavaju i druže; zametne se i sitna trgovina; mladi se zagledaju. Oni skrušeni, bogobojazni, oni neisplakani (parafraziramo naslov romana Mirka Božića) hodočaste Majci Božjoj, povjeravaju joj svoje zebnje, podastiru molitve, utječu se njenoj zaštiti, preklinju je za zdravlje, ispunjavaju zavjete, ponajviše mole za druge, ne sami za sebe već i za najdraže. Bogorodica štiti i od oluja, od grada, od kukaca štetočinja, od svih mogućih nevolja i pohara. Hodočasnički ugođaj osjetio je i don Miho Pavlinović, jedan od korifeja Narodnog preporoda i pučki pisac:" Kad se pak grijesi oprostili, mrtvi okajali, zavjeti se po srcu izvršili, svak trga kitu cvijeća da je s Gospodina nosi kući na uspomenu. Ljubi posvećenu zemlju i odlazi". Iscrpljeni, ali produhovljeni i poneseni hodočasnici se uvijek doimlju posebno lijepima - odlaze s ufanjem u ispunjenje zavjeta i uslišenje molitava. Žene koje hodočaste "bose i raspase" Gospi Sinjskoj i Visovačkoj opisuje Ivan Meštrović u pripovijetci "Kako je Kejo ubio svoju zvijezdu": "I lijepo i dirljivo je bilo vidjeti te povorke naših žena, kako uspravno, ponizno i ritmički promiču jedna za drugom, a dvije i dvije preko poda u pravcu svetišta. Noge bose, dugačke bijele košulje bez pojasa, do zemlje sa širokim vezenim rukama, duljim od ruku i razvezanim okrugama, koje su s glave padale niz ramena do preko polovine tijela. Cijelim putem se većinom sabrano ćutalo, ili se molilo molitve Gospi, ili se ispod glasa pjevalo odlomke iz litanija Gospi. Pred ovakvim skupinama bi išli pokoji muški iz rodbine, na konju ili pješice, da žene budu zaštićene od svake nezgode, ako bi se i pojavila, a moglo je kokoj slabijoj pozliti, pa ju je trebalo prihvatiti. Putem se to malokad događalo, ali tamo u crkvi, bilo za duge mise, ili u molitvi, i u lizanju oko oltara, često se događalo da bi se pokoja žena onesvijestila, pri čemu bi se Gospa ili nasmijala ili koji gest učinila u znak da je molitvu uslišala, a događalo se da se po kojoj čak i namrgodila, ili oborila suzu što ni sama nije mogla izmoliti milost pred Bogom." Od izvora pa do uvira opjevao je ovu rijeku i Juraj Baraković u Vili slovinskoj spominjući "strašne pine" na njenim skokovima, mlinove, okolne planine, pastirske stanove, gdje su i "vilam igrišća". Grgur Urlić Ivanović (1842. - 1902.), koji je pisao i o utvrdama uz Krku, višekratno hodočasti uz rijeku, pješaci i brodari, utažujući i razgaljujući dušu ojađenu mukotrpnim i čamotnim službovanjem seoskog učitelja; obilazi razvaline dvoraca da bi mogao "razgovarati sa sienam slavnih gospodara"; bilježi prostorno nazivlje; spominje i opisuje Opako jezero. Mahnito jezero, predio zvan Pakao....; divi se vodopadima, ponajviše Manojlovcu koji uspoređuje s velikom plahtom vode; sluša urvanje i orljavu voda; zaviruje u pećine; promatra mahnite virove pod provalijama; bilježi i odgoneta toponime; nabraja i razabire raslinje: od grmlja i drača pa do gorostasnih dubova; svakoj biljci znade ime; razaznaje draže, trnike, divoloze, božje drvce.... Klasični filolog don Josip Vergilij Perić (1845.-1919.) rodom iz krajeva oko Krke napisao je oveću pripovijetku, knjižicu pod naslovom Kula od uzdaha povezujući uz ovu tvrđu, što se diže na zapadu od Visovačkog jezera, priču dvoje mladih o njihovoj ljubavi, smještajući je u vrijeme turskih vlasti, uplićući kršćane, muslimane, pravoslavce, utkavši kroz nju ideje suživota. Suvremeni pisac Nikola Pulić neprestano se navraća svojoj opsesiji: Krki; opisuje je u putopisu Krkom uzvodno; tamo je njegov zavičaj gdje je kao dijete u ratu doživio strahovito iskustvo pokolja svojih roditelja. Visovac i franjevce spominje Ivan Aralica u svojim romanima jer se kroz ovaj samostan sijeku i prepliću sudbine populacija koje se sele i ratuju od unutrašnjosti sjeverozapadnog Balkana pa do obale. Drugi dio teksta Krka - prostorno vremenski okvir pročitajte klikom OVDJE. |
| Ažurirano: Petak, 20 Kolovoz 2010 17:06 |








